反課綱微調學生衝入教育部，稍早已被帶到保大，支援學生在凌晨近三時因為擔憂還有學生在教育部內，企圖衝過警方再闖入教育部，與警方產生激烈衝突。

為銜接十二年國教課程，教育部2014年微調國文及史、地、公民等高中課綱，適用今年升高一新生，爭議演變到最後，不但綠營執政縣市聲稱要採用舊課綱、舊課本，還有一兩百所高中的學生也連署反對；逼得教育部長吳思華讓步，不再反對高中用舊課本，將來大考命題也會避開爭議。

部分反課綱的高中生近日更密集到教育部抗議，23日深夜還發生學生夜襲教育部，衝進部長室，警方逮捕學生記者33人事件。

聯合新聞網整理出課綱調整的部份、爭議點，以及學者學生的看法，讓你更了解這起課綱之爭的問題。

●高中歷史課綱 改了哪些部分

　

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●課綱微調的爭議點

　

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●學者怎麼看

政大台史所所長薛化元：問題在缺乏系統論述

政大台史所所長薛化元說，近日藍綠陣營的討論都沒講到重點，新課綱的問題在於缺乏系統論述、專業不足。

薛化元說，如果說台灣是日本統治時代的殖民地，新課綱加上「殖民」兩字，相信沒有任何一位台灣史教授會反對，但微調後新課綱的問題不在於此。

中研院研究員張茂桂：調整內容不見得有錯 而是畫蛇添足

微調後的課綱內容不見得有「錯」，而是畫蛇添足，如對於慰安婦的描述，微調後增加「被迫」兩字；但過去即使不加，教科書內容還是有「被迫」的相關敘述。

張茂桂表示，微調後的課綱訂得比以前細，且更強調「台灣是中國的一部分」，想灌輸學生特定意識形態，這些都不宜。

張茂桂說，歷史沒有標準答案，要維持一定的開放性讓學生討論，但如今學生資訊來源多元，也不可能單方面接受教科書內容。

文化大學歷史系教授王仲孚：新課綱並沒有「去台灣化」

文化大學歷史系教授王仲孚表示，過去用中國來稱呼根本是違憲，歷史教科書早該撥亂反正，改稱中國大陸；日本占據台灣也是史實，用「殖民」更符合國家立場。

王仲孚表示，新課綱並沒有「去台灣化」，唯一的立場就是中華民國，教育部此次調整並沒有錯。

●教育部未能一次說清楚 被誤解回應也慢半拍

有學者統計，高一上台灣史課綱文字變動了六成，根本不是「微調」。

鬧了好幾個月，教育部最近才發新聞稿，羅列出爭議主題其實只有十七個，大多是專有名詞。

如把「日本統治」改成「日本殖民統治」；「慰安婦」改成「婦女被強迫做慰安婦」等。

但這些說法，現今多數台灣人不能接受嗎？慰安婦不是強迫的，難道是自願的？日本治台不是殖民，那是什麼？教育部不懂得訴諸一般民眾能接受的歷史情感與經驗法則爭取認同，反而像做錯事般回應得吞吞吐吐，更落人口實。

教育部從未能一次說清楚，即使在官網上設了課綱網路說明專區與臉書，也未廣為周知，點閱、回應人數寥寥無幾，形成無效溝通。

最後被迫一再讓步，開放新舊教科書並行、爭議點不列入大考範圍，反而自打嘴巴。

十二年國教去年倉促上路，新課綱來不及訂定，教育部因此決定微調實施不到兩年的現行高中課綱。

●學生抗議多次 23日夜襲教育部

23日深夜50多反課綱學生和民眾夜衝教育部，佔領部長辦公室，遭到霹靂小組逮捕，24日反黑箱課箱行動聯盟聲援反課綱學生在教部外開記者會，要求部長吳思華「不要一錯再錯，用政治霸凌教育」，若蠻幹到底，「就下台，以謝國人。

」

逮33人 11人送少年法庭

反黑箱課綱學生及民眾夜闖教育部，台北市警方「確認已有破壞侵入事實」，依現行犯逮捕33人，其中包括11名未成年學生、3名記者，依侵入公署、毀損罪究責，帶往台北市保安大隊偵訊；台北地檢署派檢察官到場指揮， 11名未成年學生送交少年法庭處理，其他人下午移送台北地檢署複訊。

教育部除表示對學生「忍痛提告」，也將對三名承認翻越教育部圍牆的自由時報攝影記者廖振輝、苦勞網記者林雨佑

、以及新頭殼記者宋小海提告；教育部長吳思華說，若純粹為採訪需要所做行為，未來會撤告，若記者有「帶領學生進入」的事實，教育部也會提告。

●教育部長的態度
吳思華：爭議課綱程序已過 我也難改

針對外界諸多質疑，教育部為何不暫擱有爭議的課綱內容？吳思華24日回應，103年課綱內容已經正式審議過程公告，所有出版社都按新課綱完成教科書撰寫審定，程序已依法進行。

目前大家看到的爭議，國教署也早已公告說明，教育部會以補充教材方式提供給教師們參考。

吳思華說明，未來教學上無論選用新舊版教科書，教育部會在8月底前，將新舊課綱具爭議和差異部分建立知識庫或納入補充參考教材，師生可透過參考教材在課堂討論。

●綠營執政六縣市 拒採用高中歷史新課綱的理由

台南市長賴清德對於新課綱修改的文字，像加入「（日本）殖民」、「侵略」等字，慰安婦加入「被迫」，不願意說明看法，僅說根本不必談該怎麼改，沿用原有的文字即可；高雄市長陳菊則說，必須更符合國民共識與台灣民主經驗，程序上也該更透明並徵詢廣大意見。

相較其他縣市長，嘉義縣長張花冠則較明確地說，課綱調整內容悖離台灣本土史觀，例如將「鄭氏統治」改為「明鄭統治」，凸顯「台灣在鄭氏時期也為中國統治」，強化中國統治台灣的歷史，已引起眾多民間社團與專家學者的批判。

張花冠還說，新課綱當代台灣部分，新增「光復」與「政府遷台」的用詞來矮化台灣主體，讓「大中國」、「大一統史觀」重新復辟。

●課綱爭議 每幾年就會上演一回

中小學課綱爭議隨政黨輪替，每隔一段時間就上演；杜正勝擔任教育部長時，推動「去中國化」，修訂高中歷史課綱，將「本國史」改為「中國史」，並大幅改動國中小九年一貫課綱，把「國語」改成「華語」，「中文」改成「漢字」。

「日治」和「日據」爭議也多。

民國八十六年前，教科書談台灣被日本統治都用「日據」，八十六年李登輝任總統，教部部編國中歷史教科書，以「日治」取代「日據」。

歷史課綱到底改了什麼？─ 新舊版

「一切歷史都是當代史」，義大利歷史學家克羅齊在1917 留下的這句話，對曾花過時間，去耙梳台灣歷史課綱角力的人，感受必然深刻。

前天（一月27日），教育部強勢通過高中課綱「微調」，造就兩百多人包圍教育部的抗爭。

其中最大爭議，圍繞在更動字數達36.4%的「台灣史」史綱。

連日來不少人或出於專業良心，或出於個人信念，或出於職務角色或政治動機，對課綱更動做出各種不同詮釋。

我們看見綠營抨擊此舉是在「去台灣化」與「回歸大中國史觀」，也看到蔣偉寧部長辯解這只是「回歸憲法，不過度美化日本殖民」。

若搜尋到對岸相關報導，還會看到「補上一段消失的台灣」這種莫名其妙的說法。

而連帶的，課綱調整過程的不透明、乃至於參與學者的組成背景也引起非議。

曾參與「高中歷史98課程綱要修訂」的台大歷史教授周婉窈，更呼籲「以公民力量拒絕「微調」後的臺灣史課綱」。

一連串評論，都或多或少列出幾個有爭議的點。

然而我瀏覽下來，卻苦於找不到任一份資料，能夠清楚呈現「版本差異的全貌」。

連教育部提供的公聽會資料，也只將新舊版分別在主文與附錄分別列出，用滑鼠來回翻頁十分不便。

我想，這也造成多數朋友只能從二手評論中，對這起爭議得到一點片面的看法。

出於對二手評論的不信任，昨夜我將兩個版本貼到同個表格中，逐條比對，用色筆標出所有刪除的、添加的、移動的文字段落。

整理過程中，我邊拼湊調整的全貌，也在內心思辯文字更動的合理性。

兩個小時下來，才逐漸對這次異動有比較完整的看法。

本文我將用幾個表格，分享比對的發現。

雖有時不免穿插個人點評，將力求節制，避免爆肝（很多點展開都可以寫一篇）。

最宏觀層面上，課綱的整體結構與時數沒有太大改變。

新課綱同樣分為四大單元，對映台灣早期、清治、日治與民國時期，每單元授課四週。

細觀各單元內容，前三單元只見小幅增減，所以我各用一個表格，以醒目顏色標出變動處。

唯第四單元「中華民國時期：當代台灣」經大幅重組（這也是36.4%的變動量主要來源），故我用兩個表格，分別標記出「現行課綱中刪除或保留的文字」，以及「新課綱中增加的內容」。

以下逐段摘要：

一、早期台灣

第一單元有五處變動，或許因為是「第一單元」，多數都已經有相關論述批判，例如前引周婉窈的文章。

1. 強化「漢人來台」。

批評者認為這是強調「與中國的歷史連帶」，並會對大航海時代內容產生排擠效應。

不過從另個角度，移墾漢人湧入，也確實是當時臺灣人口結構重要變遷。

對我而言，納入似乎無可厚非  (就像美國教五月花號不代表想跟英國統一)，關鍵是在如何把這個現象脈絡化（例如荷據時期的勞力需求對漢人移民的影響）。

此外，列出真實性仍存爭議的「顏思齊」，也是個大問題。

2. 重新以復古的「西方列強的興起與對殖民地的競逐」，取代現行版「台灣與世界體系的互動」，有點卡。

硬要說，或許能說十七世紀能到遠東的歐洲商人也是某種意義上的「強」，也是有「競逐」（作為通商根據地）的殖民地── 雖然西班牙佔據淡水更大程度上只是為了牽制宿敵荷蘭。

問題是在過去熟悉的語言脈絡中，這段文字更貼近於十九世紀那段，西方用砲艦令中國「喪權辱國」的歷史，拿出來就有種「傷痕記憶動員符碼」的味道。

用其描述十七世紀海上貿易據點的拓展，不免混淆當中的區別。

我還是覺得「世界體系的互動」更中性而貼切。

3.  把「荷西治台」改成「入台」。

把「治理」改「進入」，嚴重弱化兩國與台灣的連結。

但考量兩國移居者都只控制台灣一部分（中間還有個大肚王國），原本的「治台」(彷彿統治整個台灣) 似乎也言過其實。

或許，「荷西分據/分治」更貼近我理解的歷史？

4. [較少引起討論的]，移除早期族群關係的內容，拿掉「濱田彌兵衛」與「麻豆事件」。

5. 以「明鄭」代替「鄭氏」，並削弱該政權在「國際政治的互動」，強調「覆滅的經過」（被清政權征服）。

鄭氏確實打著「明」號，但本質上跟大明朝廷沒有什麼瓜葛延續，比較接近海商集團拿一頂壞掉的帽子來戴。

「鄭氏」㨃我而言比較貼近歷史。

我能接受著墨於其覆滅，但拿掉當時跟英荷大清國的協商條約，是很瞎的事。

二、清朝統治時期

1. 將「清代」改為「清廷」，強調政策施為的政治實體。

在批評者眼中，此舉為強調大清國（中國）的對台統治。

對我而言，比較好奇的是課綱中所列出的幾個政策，哪些真的是「朝廷」議定的，哪些則是台灣府決定的？（恕我無知又懶於查證。

）

2. 把原課綱就有的鴉片戰爭、羅妹號事件、牡丹社事件串起來，這個變更似乎畫蛇添足。

3.將「中法戰爭」超展開，特別強調劉銘傳領政期間「官民一體，在淡水擊退法軍」的事件。

4. 強調清治之下台灣的「現代化建設」，如電報、學校、鐵路。

雖說像是在跟日本搶「現代化」的功，但既是史實，也不應迴避。

三、日本（殖民）統治時期

1. 標題添加「殖民」。

2. 調整敘事順序（無關宏旨）。

3. 加入日本時代台灣與中國，如革命黨來台尋求支持，以及五四運動對台影響。

我贊成納入這些史實，但要均衡呈現。

孫中山是有來台尋求支持── 一如他到日本、南洋僑界尋求支持。

五四是對台灣知識界有影響，但應與西方/日本對台灣文化影響並陳。

4. 淡化日本對台建設的內容，強調日商壟斷與經濟剝削。

四、中華民國時期：當代台灣

第四節作了最大幅度的調整。

現課綱原採政治、經濟、社會、文化四個向度書寫，但新版課綱將社會、文化合併於第四段，並將政治經濟的變遷，依時序分成「光復台灣與政府遷臺」，民國40-60年代，以及民國60年以後三大段。

這樣調整的好處，是有機會把每個時期政治經濟外交的變化串在一起，缺點，則是在過度刻意的斷代下，失去某些長期變遷的線索。

以下兩張表中，第一張列出現行課綱。

當中可以在新版課綱找到的字以深綠色標記，完全刪除的內容以灰色標記。

沒有特殊標記者，代表在新版課綱找不到對應文字，但能找到相關內容。

第二張表顯示新版課綱，當中沿用現行課綱的字串以亮綠色表示 (對應到前表深綠色)，新增內容/文字以黃色表示。

主要觀察六點如下：

1. 重新用懷舊、凸顯中國正統性、並帶有價值歌頌意味的「光復」，取代中性的「接收」。

2. 原本課綱九成以上內容保留，只是重組。

唯移除「經濟發展帶來的社會環保問題」，造成經濟發展（起飛）敘事更為正面。

而原本第四節「文化發展」的多數內容也遭移除，造成「重政經、輕文化」的格局。

3. 新版課綱比現行版增加了56%字數，對許多原課綱的指導性綱領，做出具體內容規範，反映了一種更為介入的權力意志。

4. 新增內容最大宗者，旨在強調政府作為（政體能動性），如經濟發展上強調了「土地改革、匯率改革、加工出口區、十大建設、科學園區」等等。

政治民主化部分，也比現行課綱更強調「地方自治、開放黨禁、解嚴、改選國會等」。

甚至連社會文化部分，也在「語言」後面加上「政策」二字。

5. 次大宗者，是對台灣地位與兩岸關係，（重新）加入合乎執政黨史觀的介說。

6. 值得注意的是，新版課綱也將「二二八事件」與「白色恐怖」提升到課綱「重點」，前者更予以專節介紹，要求說明「二二八事件發生的背景、過程與影響。

」

代結論

用一夜整理這篇筆記，我對這次課綱調整逐漸浮出比較篤定的看法。

但同時，我卻躊躇於要不要寫出自己的總結。

我當然有「我的」結論，背後鑲嵌著我的史觀，不須迴避。

但整理這篇文章很主要的理由之一，正是覺得我們太容易用一些易見的歸納方式，太快地把所有調整用某個「動機、立場、意識型態」給「解釋掉」，錯過這種爭議所打開來的，在字字句句之間可以去斟酌、爭辯、拉扯、平衡，並賦予整個社會更豐富的歷史想像的空間。

肇因於此，書寫這篇筆記時，我提醒自己不要落入「過於整齊」的立場。

我嘗試對每個概念的替換找到不同的角度，有些支持（漢人來台）、有些反對（明鄭），有些尋找不同的措詞可能（荷西分據），有更多則只陳述不評論──儘管，連「摘要」都永遠無法純粹中立客觀。

不過回到程序層面，有一點立場很清晰：我認為這個課綱通過的太草率，決策代表性不足，而大幅改寫的第四單元，更是帶著退回歌頌政府大有為的姿態，顯得問題重重。

有鑑於此，我認同周婉窈的訴求，應拒絕新版本課綱。

不過說到底，這次爭議最大的意義，大概是其創造了一組文本對比，恰好可以照見台灣社會歷史記憶的裂口，讓大家能清楚看見，還有那些點是需要去對話、溝通、橋接的。

所以在拒絕新版課綱之外，我更希望透過這次爭議，邀請大家用一種溫柔的態度來反省：我們需要什麼樣的歷史教育？誰來抉擇？整個社會，包含分歧記憶的專家常民們，能夠如何參與決定？

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【2.6 後記】

過年期間，我將對這次爭議的思索反省，整理出一篇長文〈我們為何學歷史？── 教育史學格局、地理框架，與課綱的政治〉，發在《天下獨立評論》。

這篇我已經儘量寫的緊湊，但文章還是寫到五千多字，有些概念也用的比較厚重，請見諒。

本文從「為何學歷史？」的根本問題出發，疏理幾個概念層次，回應當前歷史課綱「微調」爭議。

文分七段，前三段先以「士大夫史學、國族史學、人本史學」概念，勾勒台灣歷史教育變遷，並以歷史教綱的「認同政治」為例，指出後兩者的衝突。

第四段將聚焦歷史教育中「地理框架」的轉變，指出「同心圓史觀」的貢獻與限制。

五六段將聚焦「課綱定位與決策程序」，並考慮歷史教師的角色，評估課綱對教育的實質影響。

文末將回到歷史課綱，並從前述幾個層次，說明我為何反對這次偷襲闖關的「微調」，並聲援任何對抗的行動。

歡迎大家參考。