每個人都想在生活中變得高尚，受到別人的尊重。但很少人明白金錢不會讓人變得高貴、名利不會讓人受到尊重的道理。畢竟，高尚的人，他們是誰？

古人的觀念，是將富與貴分開的。過去的土財主，現在的「土豪」，在古人眼中是富而不貴。但是，有的人再富，也只能是假貴，富只是一個數字，但是貴則相關於生命的尊嚴。

古人雲：厚德載物，就是說人只要有好德行，就沒有承載不了的事，相反，人無大德便無法成就大事。

古人告誡我們，要樂於吃虧，多為別人著想，才能成就事業。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重。厚德之人，往往能用雅量容人。

《道德經》：「大丈夫處其厚，不處其薄；居其實，不居其華。」厚德的一個很重要的內涵就是「居其實，不居其華」。

老子看到，作為的華麗、繁華，或者我們現在說的「名利」，本質上是淺薄的，不實在的，更非永恆的。什麼才是實的呢？老子給出的答案是「厚」，也就是厚德。

真正貴氣的人，不會過度追求繁華、虛名，他們往往見素抱樸，返璞歸真。我們可以發現，越是學識修養極高的人士越和藹，他無視一切權貴，面對弱小內心悲憫自生，在他眼裡，人沒有實質上的等級。這不是故作姿態，這就是一種真正的貴氣。

真正貴氣的人，不會過度追求繁華、虛名

沒有厚德，僅靠功名、機遇或者是非法手段求得的福，就會像插在花瓶中的花，因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎。

二、善良

一個人住多貴的房子，開多貴的車，其實都沒什麼了不起，對一個素昧平生的陌生人能展現出多大的善意，才是衡量高貴的真正尺規。

有的暴發戶去餐廳吃飯，稍有不滿意就衝著服務員大呼小叫，有的領導揪住下屬的一點小錯誤就不放，這樣的事情在生活中我們屢屢可以看到。

如何迅速看清一個人，不要看他怎麼對你，看他怎麼對待那些比自己弱勢的群體，或者沒有任何利益關係的陌生人。這就是為什麼有些人即使一夜暴富，渾身上下名牌加身，卻絲毫不讓人感到一絲絲貴氣。

不是所有人都能做到這份隨時隨地的善良，那些衝著服務員大發脾氣的人，在工作上也許對誰都能保持八顆牙的笑；那些在網上一言不合就用最難聽的話留言辱駡他人的人，生活中也許還是個唯唯諾諾的老好人。

「桃李不言，下自成蹊」，多存善心，多興善舉的人，豈能不貴氣！

三、守信

人無信不立，國無信不強。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。《荀子•不苟》中有言：「誠者，君子之所守也，而政事之本也。」

如果沒有信用，什麼事也做不好。人與人之間的交往，關鍵是要講信用。講究言必行，信必果。

誠信屬於道德範疇，沒有重量，也無標價，卻可以使一個人輕如鴻毛或身敗名裂，也可以使一個人重如泰山或名垂千史。言而無信之人，他的靈魂便一文不值，甚至讓人唾棄；誠實守信之人，其心靈高貴的讓人仰慕。

「車無轅而不行，人無信則不立。」人在社會上如果不講信用，肯定沒有人願意與其交往，更不會贏得別人的信任。

《鬱離子》中記載了這樣一個故事。濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿高聲呼救。有個漁夫聞聲而至，商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，我給你100兩金子」。待救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得10兩金子還不滿足嗎？」。漁夫只得怏怏而去。

不料後來那富翁又一次原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：「他是個說話不算數的人！」，於是商人淹死在河中。貴氣之人，必是守信之人。

救人、幫助別人是出於良心而不是為了金錢

四、謙虛

謙虛，是一顆最好修養的平常心，是一種做人的境界。

一個人在任何時候都須懂得謙虛，所謂「謙受益，滿招損」，時時保持謙虛方能以低姿態向他人學習，也才能有更多成長的機會。過多的炫耀只能證明自己的無知，收穫一點點就自滿自大，只能讓自己止步不前，破壞潛心精進的心境。

海明威有句話說得特別好：「真正的高貴，不是高人一等，而是優於過去的自己。」

越是貴氣之人，越是清楚地明白「人外有人」的道理，就越是謙虛對待身邊的每一個人，發現他人的亮點並向其學習。

凡唯我獨尊、目空一切、誇誇其談、不可一世之人，定是閱歷太淺，磨礪太少之人。一個高傲自大的人，表現狂妄，實際是遮住了自己的眼睛，捂住了自己的耳朵，無法接受別人的意見，看不到真理與事實。

謙虛，是一種大智慧，也是藏而不露的真聰明。謙恭之人，人皆愛之。

五、正直

一個人不一定能成為一個偉大的人，但完全可以成為一個正直的人。

什麼是正直呢？所謂「正」就是公正、正氣，就是不偏不斜、不虛偽、不輕狂，就是光明磊落。所謂「直」就是豁達、坦率、真實，就是直來直去、不彎不繞，不隨波逐流。

孔子講：「君子坦蕩蕩，小人常戚戚」。就是講做人走得直，行得正，做得端，辦事正直、公道，才能坦坦蕩蕩，心無罣礙。

貴氣的人，無論大事小事，無論對待何人，都完全真誠。這不是為了討好，更不是為了取得諒解，也不是為了把問題搞清楚，而僅僅是因為就應該這樣做人。而心術不正、故弄玄虛、口是心非、用心計、耍手腕、當面一套、背後一套、台上說君子言、台下行小人事，絕對不是為人做事的準則。

正直，是人的精神脊樑，也是一個人貴氣的體現。

貴氣的人，無論大事小事，無論對待何人，都完全真誠

六、堅持

每個人很多時候都會面臨著這樣的選擇：「是堅持不懈還是放棄自我？」這樣的問題會常常困擾著人們。如果是弱者，不僅會選擇放棄自我而甘願服輸，而且會找出很多理由說服自己；如果是強者，就會選擇堅持不懈，哪怕結果是失敗也要搏上一搏。

愛國將領馮玉祥說過：「世上成大事者都是傻子」，因為這些人一旦認準目標，只管往前走，所以才會取得成功。相反，那些所謂聰明之人，因為腦子太過精明，幹事業左顧右盼，思東想西，結果還是成不了事。

曾國藩，絕非天資聰穎之人，智力甚至可以說是中下水準。但為何唯獨他能成為「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人」呢？

曾國藩在給弟弟的信裡面曾經說他「每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記《茶餘偶談》一則，此三事未嘗一日間斷。」

曾國藩每天做好三件事的背後，只是兩個字——堅持。堅持的精神，是做事的支撐，反映著人內心的質地，是一個人原則、志向和遠見的體現。

曾國藩關於堅持的事例，並不只有「做好三件事」，而是貫穿在他整個人生歷程的方方面面，扎實地反映著他的人生態度。比如，曾國藩在軍中要求自己早起，不論是什麼樣的天氣，不論是什麼樣的環境，他一定會「聞雞起舞」，練兵督訓，辦理各項事務。

做到堅持、保持恆心，說起來容易，做起來卻太難，很少有人能夠有始有終、堅定不移。

一個人最難戰勝的，就是自己。即使你自制力再強，也有被自己打敗的時候。但所謂大道至簡，要出類拔萃、成乎卓越，就要持續、堅持做好日常生活中最簡單平凡的事情。如此，日久自見高度。

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