如何修行不執著？

關於這一問，佛陀曾完整解釋：

眼睛看到可見的對象時，只是看；

耳朵聽到聲音時，只是聽；

鼻子聞到氣味時，只是聞；

舌頭嘗到味道時，只是嘗；

身體有所接觸時，只是觸……

當心中生起念頭，例如情緒等時，

只是覺察它——清楚地知道它。

這所有的一切都表示不要造作出「自我」。

佛陀教導我們：如果這樣修習，「自我」就不會存在，當「自我」不存在，苦也就止息了。

當所看的對象和眼睛接觸時，只要認清對象，知道應該如何去處理就好了

千萬別讓喜歡和討厭的念頭趁虛而入。

如果你生起喜歡的念頭，就會想擁有它；如果生起討厭的念頭，就會厭棄它。

所以當看東西時，保持了了分明，要有智慧遠離煩惱，清楚什麼動作是正確、適當的，如果是沒有必要的動作，就保持冷靜，不要去做它。

如果想獲得某種成就，就得完全應用了了分明的心念去做，不讓「自我」產生，使用這種方法，你就能得到想要的結果，而且心中沒有苦惱。

行善、佈施、持戒、修定和修慧，終究都是為了使我們成為「如如不動」的人。

而修習看只是看、聽只是聽等等，就足以使我們成為「如如不動」的人。

當接觸任何外境時，就不會產生「自我」，能保持平常心，而不被境轉。

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