常做這十件事，心靈健康、時運暢旺，正能量反饋源源不絕，分享即是福緣。 翻攝360   一、要做一個孝順的人 孝悌是我們做人的根本。古人說「百善孝為先」，一切善行都是從孝開始做起，一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會和別人的關係會怎麼樣了。 《論語》中說，孝悌是一個

一、要做一個孝順的人

孝悌是我們做人的根本。古人說「百善孝為先」，一切善行都是從孝開始做起，一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會和別人的關係會怎麼樣了。

《論語》中說，孝悌是一個人立身的根本。一個人如果能孝順父母、友愛兄弟，即便沒有什麼知識、地位，這也是儒家所推重和讚賞的人。

二、做一個善良的人

交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。

善良是我們​​修身最好的方法，是處世最好的法門。

《老子》上說，「天道無親，常與善人」。大道、天地的法則都是這樣： 沒有親疏，卻把善果酬善人。

南懷瑾說，行善最樂。人的心理非常怪，我們做了任何一件不好的事，心理會不安、不快樂，內心不對勁，這個不安不對勁不是對別人，而是對自己，慢慢臉色神氣都會變壞，精神弄走樣了。

假使你真正無條件絕對地行善，幫助人家，有利於人家，做了一件好事，心境自然非常快樂。那個快樂，不是道理上講得出來的。

善的行為在中國醫學上，或依陰陽家來說，是屬於陽的光輝的一面，是開發性的，而惡的行為屬於陰性的，它是收縮的、緊張的，會使自己起恐懼感、痛苦感。

三、做一個勤勞的人

我們中國人有句古話說「天道酬勤」。勤勞是中國人最基本的品質，也是我們幹事立業的根本。

曾國藩說，「天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。」從古到今天下的平常人,都是因懶惰而導致失敗。

魯迅說，偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。

四、做一個寬容的人

常言道：「有容乃大」。人要有一顆寬容之心，要能容天下難容之事。

春秋時期，楚莊王打勝仗後，大擺酒宴歡慶胜利。君臣喝得盡興，莊王把自己的寵姬許姬叫出來給群臣敬酒。突然吹來一陣大風，把大廳上的蠟燭都吹滅了，頓時全場漆黑一片。這時有一員武將湊上去摸了許姬一把。許姬大驚，順勢扯下了那人帽子上的系纓。

許姬把事情告訴莊王說，「大王快命人點蠟燭，重懲那人。」誰知莊王卻沒有讓人點蠟燭，他然後對眾人說：「大家都都放鬆放鬆吧，乾脆把頭盔帽子什麼的都摘下來，那樣喝得更痛快些。」

蠟燭點上以後，酒宴重新開始，莊王始終沒有追查那個冒犯寵姬的人。後來，楚莊王興兵伐鄭，前部主帥襄老的副將唐狡，自告奮勇帶百餘名士卒做開路先鋒。唐狡與眾士卒奮力作戰，以死相拼，終於殺出一條血路，立下汗馬功勞。

論功行賞時，唐狡辭謝說：「絕纓會上，扯許姬衣袖的正是下臣，蒙大王不殺之恩，所以今日捨身相報。」莊王聽後感慨萬千。

五、做一個誠實的人

誠實是立身之本，誠實是一種美德。人之無誠，不可為交。「欲當大任，須是篤實」。

《大學》中說，古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意。可見「誠」對於我們修身來說有多麼重要。

一個不誠實的人，在欺騙別人之前首先欺騙了自己，既無法正心誠意地修身修行，也無法取信於人，無法立足於社會。

六、做一個低調的人

低調是好人品的一個重要組成部分。《周易》上說，君子藏器於身，待時而動。一個成熟的人，在生活中會隱藏自己的鋒芒，低調做人。他們懂得要在特定的時機才會展露自己的才華。

一個低調的人恬淡從容，溫厚、寧靜，就像大地，永遠把自己置於低處，但沒有人否認它的博大；守得住低處的人，收斂、含蓄，就像大海，永遠把自己放在低處，但沒有人否認它的深邃。

七、要做一個正直的人

身正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表裡如一襟懷廣。

做人要正道直行，做事光明磊落。孟子有云：「仰不愧于天，俯不怍於人。」做人做事，一定要正大光明，處世磊落，不要背地裡損害他人利益。做人正直，一定要慎獨。靜坐常思己過，閒談莫論人非。

八、要做一個守信的人

《論語》上說，「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?」，人要是沒有信用，就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子，小車沒有車轅與軛相連接的木銷子，就無法行走。

守信，是用錢都買不到的人格魅力！堂堂正正做人，明明白白做事！永遠不要丟掉別人對你的信任，因為別人信任你，是你在別人心目中存在的價值！失信是人生最大的破產，守信方得人心。

曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說：「你回去，等我回來殺豬給你吃。」她剛從集市上回來，曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說：「我不過是開玩笑罷了，你居然信以為真了。」曾子說：父母去教他，聽從父母的教導。現在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親。

九、要做一個樂觀的人

《周易·繫辭上》說：「樂天知命，故不憂。」 孔穎達疏：「順天道之常數，知性命之始終，任自然之理，故不憂也。」樂天知命，就是樂從天道的安排，安守命運的分限。

人生不如意事十有八九，不可能事事都順。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

蘇軾的一生顛沛流離，命運多舛。他一再被貶謫，甚至下獄。然而，豁達的蘇軾無論在什麼樣的逆境下，都不悲聲嘆氣、怨天尤人。無論處在何時何地，他總是保持濃郁的生活情趣，登山覽勝，臨淵賦詩，總是努力尋找人生的快樂，樂天知命。

十、做一個厚道的人。

厚道是中國人為人處世的古老原則。《周易·坤卦》上說：地勢坤，君子以厚德載物；厚德載物就是以厚德去包容萬物。大地以廣厚之德，載含萬物，容載萬物。君子應該效法大地，厚德容物。厚德是一種觀光的胸懷，能夠包容不同的人、不同的意見、包容別人的過失。

厚道是最好的人品，最高的精明。一個厚道的人就這樣，別人都願意跟他相處，做他的朋友，對他有一種深厚的信任。因為厚道的人做事厚道，「可以把很小的孤兒委託給他教養，也可以託付一個百里大的諸侯國的命運給他，面對安危存亡的緊要關頭，他能夠保持大節不變，意志不可剝奪。