說起“掐指一算”，大家會很自然地
聯想起那些說話神神叨叨、行踪飄忽不定的江湖術士、算命先生。
那些人總是以“察天地之理、通鬼神之志”自詡，
每次占卜時，做一大堆的神秘儀式，然後掐指一算，
便開始對你的前世娓娓道來、對你的今生品頭論足，
大有“乾坤盡收在手”的感覺。
其實“掐指一算”並不神秘，
並不能真算出未來的事情，更談不上什麼所謂的“天機”。
“掐指”只是古人在佔算時，將天干、地支、八卦、
五行等信息按照一定規則排納入左手食指到小拇指的指節後，
再通過默念口訣用大拇指依次點算，達到將天干、地支、八卦與五行相配的目的，
以方便佔者通過五行的生剋等關係來進行推算預測罷了。
下面就簡單地介紹兩種“掐指一算”的內容。
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熟悉易經的朋友知道易學領域有兩套基本的排卦方法：
伏羲先天八卦圖和文王后天八卦圖，這兩張圖都是後世易經占卜的基礎。
為方便記憶“九宮格”形式的八卦圖，古人找到了一件天然的記憶載體——左手手掌。
因為每個人的食指、中指和無名指都分別有三段指節，
所以拼在一起便形成了一個天然的“九宮格”，
如果將八卦圖的信息記在手掌上，那麼佔者隨時都能夠調用推算了。
那麼為什麼選“左手”呢?筆者認為，
這很有可能是因為右手需要握筆隨時記錄推算結果所致，
如果是“左撇子”，那麼他就會選“右手”了。
下圖就是佔算者默記在左手指節上的八卦圖。
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在八卦納排入手以後，佔算者再配合口訣，
便可以將數字與八卦對應起來，方便“以數起卦”以及後續的推算。
比如後天八卦的口訣是
“一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門”。
另外，除了數、卦對應外，基於後天八卦的京房八宮卦系統還將五行配入八宮，如上圖。
這裡要注意，八卦圖的方向是左東右西、上南下北!
除八卦外，古代算者還將用來紀年月日時的天干地支
(俗稱“時辰八字”)也納排入手，方便搭配五行進行推算。
在納排前，我們需要先了解五行在指節上的排布。
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僅有一點小的區別，具體見下圖。
在了解五行各自對應的指節區域後，
我們再將天干、地支分別按照
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、
醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的順序
依次納排入手，但是納排方向有講究，
“天干”的納排順序呈現阿拉伯數字“3”狀，“地支”的納排順序呈現“風車”狀。
具體見下圖箭頭所示。干支排定後，各自對應的五行便一目了然，
比如甲、乙屬木，丙、丁屬火，又比如子屬水、醜屬土等等。
有了這些規則，古人在佔算時只需動動手指便可以輕鬆地將乾支、
八卦等複雜的信息與五行進行搭配，再通過五行的生剋等關係
進行後續的解卦占卜等工作。
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因為這個巧妙的規則，
佔算者自然能夠“曉天地之理、通鬼神之志於一手”了。
說到這兒，相信大家對“掐指一算”不會再感到神秘陌生了，
而且會被我們華夏文化的精妙和偉大所折服。
在千百年前那個生產力還比較低下的農業社會裡，
我們的祖先居然能用一種超越時代的哲學思維將
“宇宙和人類社會的終極規律”抽象成“用一隻手就能完全掌握的符號”，
並通過這些符號的相互作用完美地詮釋著“天人合一”的哲理，真是可嘆啊!
文章來源: https://toments.com/3150136/
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