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《智慧的人，是最懂沉默的人。》
 
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說話出自天性，沉默出自智慧。人一口，則為合。也許當年造字的老袓宗早就暗示我們，人生一世，少開尊口方是“合”理。

　


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《智慧的人，是最懂沉默的人。》


說話出自天性，沉默出自智慧。人一口，則為合。

也許當年造字的老袓宗早就暗示我們，人生一世，少開尊口方是“合”理。

沉默是一種巨大的力量，一如聚集所有光線的黑色。

未見有人因沉默而後悔者，因為未出口的言詞決不會致害。

沉默永遠不會出賣你，所以保持沉默便是保護自己的安全。

並不是說應完全禁語，而應該只說有用和必要的話。

說沒有內容的話，等於發出沒有思想的聲音。

當人家不發一言而只是點頭時，就是你該停止說話的時候了。

真誠者寡言，深謀者寡言。

寧因寡言被人譴責，毋因多言為人責怪。

失足猶可追，失言難挽回。

言而無當，不如緘默為上。


光武帝劉秀有一次吃了敗仗，夜裡巡視營房，想看看這些士兵們戰後的狀態。

一個帳篷內，幾個人哭哭啼啼，淚目慘顏，下一個帳篷內，幾人更是喝得爛醉如泥，嚎啕大哭。

這一路愁雲慘霧，劉秀看在眼底，急在心裡，最後走到一個帳房前，定睛一看，裡面坐著一個年輕的將軍，用一塊破布一直擦著自己的武器和盔甲。

再看其臉上表情，既不憂傷，亦不沮喪;既不憤怒，也不亢奮，只是沉默不語，不停擦拭手中兵器，像是馬上就要開始下一次的戰鬥。

劉秀心裡一驚，暗言此人日後必能成大事。他就是東漢大將軍吳漢。他的沉默不語只是為了下一次的爆發。

智者先思後言，愚者先言後思對一件事知道得最多
的，往往是那個不露聲色的人。

智者往往深藏不露，寡言少語。

智者，思而後言;愚者，先言而後思。


說話出自天性，沉默出自智慧。

沉默是談話的最高藝術。

深度不足的演說家，會以長度來表示。

一般人總是自己忙著講，智慧的人卻是忙著聽別人講。

最有智慧的人，也是最懂得聆聽的人，多言不如多知。

未事不多言語，臨事不動聲色，既事不伐功能。


保持緘默，通常是最聰明的策略。

我們可能被多言傷害，但不會被沉默傷害，

故智者寡言。寡言少語，就是只說必要的。

智慧由聽而得，悔恨由說而生。

我們因說話所樹立的敵人，遠比因做事所結交的朋友要來得多。

所以說，真人不露相，露相非真人。

真正有智慧的人以守為攻，以默發言。


有一句話：「言多必失。」

是說如果一個人總是滔滔不絕地講話，說的多了，話裡就自然而然地會暴露出許多問題。

由於所處的環境不同，人的心理感受不同，而同一句話由於地點不同、語氣不同，所表達的情感也不盡相同，
別人在傳話的過程中也難免會加入個人的主觀理解，等到你談的內容被談話對象聽到時，可能已經大相逕庭，勢必造成誤解、隔閡。

人處在不同的狀態下，講話時心情不同，話的內容也會不同，心情愉快的時候，看事看人也許比較符合
自己的心思，故而讚譽之詞可能會多；有時心情不愉快，講起話來不免會憤世嫉俗，講出許多過頭的話。

 

　
　 　

 

　


 　

　

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