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《人生最好是當下:不迎、不雜、不戀》

 

《人生最好是當下:不迎、不雜、不戀》

 


人生的每一個瞬間其實都充斥著三種時間元素:過去,當下,未來。我們身在當下,卻往往心不在焉,終其一生活在顛三倒四里面:擔憂未來,留戀過去,錯過當下。

  曾國藩在《曾胡治兵語錄》裡說過一句話,倒是可以給我們一些啟發:“當讀書,則讀書,心無著於見客也;當見客,則見客,心無著於讀書也。一有著,則私也。靈明無著,物來順應,未來不迎,當時不雜,既過不戀。

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  未來不迎,當時不雜,既過不戀。這三個詞裡其實包含了一種儒家的智慧:人生最好的狀態,是活在當下。

(一)未來不必相迎

  未來不迎,說的是對於未來的事情,不要過早的迎上去想它。人生的意義是在不可知中完滿其生存的,你會遇到一個怎樣的人,遇到怎樣的機遇,甚至遇到怎樣的困難、怎樣的意外,這一切都是不可預料的,而有時候,甚至一個小小的際遇或者誤差,都會使得你的人生朝著不可逆的方向轉變。

  “不迎”並不是不去準備,而是多一份隨緣順應。

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既然諸多偶然,那又何必思慮?更何況,很多事情也只是多思無益。那不如以一種“不迎”的態度,人事已盡,且聽天命。

(二)當下心無雜念

  當時不雜,說的是對於已定之事,不要再分心去思慮。在做一件事的時候,就想著做好這件事,不要摻雜太多的是非和糾結。讀書時想著見客,並不能有助於見客,而只會使得人在讀書上無所成就。

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見客時想著讀書,也不能對讀書有絲毫助益。不如讀書時讀書,見客時見客,該吃飯時吃飯,該看的時候看,聽的時候聽,發呆的時候發呆,吹風就吹風,淋雨就淋雨,你的感覺只跟此時此刻此地有關,不是放空,是充滿,不是刻意感覺,是自然體會。

  在《論語》中,孔子的弟子子路問孔子關於生死的問題,孔子回答他說,“未知生,焉知死?”較之不可捉摸的死亡,生,才是儒家的核心思想,積極的活在當下,才是對生命最好的尊重。人生中的每一個當下,都是過去的未來,也都是未來的過去。把握好現在,才能既對得起過去,又對得住未來。

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“ 生活是一個節日,是一場盛大的宴會,因為它永遠是,又僅僅是我們現在經歷的這一刻。”

(三)往事且如煙雲

  人生中有無數個過去:過去的榮耀、過去的失意、過去的愛恨、過去的悲歡。過去的人、過去的事,很多東西也許在時間上已經過去了,但卻成為心中一個永遠無法磨滅的印記,多少人都沉浸於此,無法自拔。

  既然已經過去,何必苦苦留戀?孔子說,“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”已經過去的事情就不必再過分追究,已成定局的事情又何必再苦苦遺憾?

  人生本來就是一段旅程,不是每一個人都可以陪你到終點。

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過去的事情就當做一場邂逅,而沒必要耿耿於懷。把現在的時間都浪費在用來留戀過去,那就永遠都不會遇到未來。

  且讓往事如煙,俱隨風散去。活好當下也許才是對往事最好的紀念。  
 

  生活是一門智慧,而儒家學問的關注點,就在於如何安頓我們的生命。
     尊重生命,活好每一個當下,才是給未來最好的應對,給過去最好的答案。
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《人生最好是當下:不迎、不雜、不戀》


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