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諸葛家三兄弟分別扶持三個國家是陰謀?
諸葛家三兄弟分別扶持三個國家是陰謀?三國時期,諸葛家一直「妄圖」以一家之力掌控天下,諸葛亮扶持著劉備,諸葛瑾扶持著孫權,諸葛誕則扶持著曹家。我們不得不懷疑,諸葛家是否在下著一盤大棋?而相比同樣作為三國

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諸葛家三兄弟分別扶持三個國家是陰謀?
 

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諸葛家三兄弟分別扶持三個國家是陰謀?三國時期,諸葛家一直「妄圖」以一家之力掌控天下,諸葛亮扶持著劉備,諸葛瑾扶持著孫權,諸葛誕則扶持著曹家。我們不得不懷疑,諸葛家是否在下著一盤大棋?而相比同樣作為三國

 


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  諸葛家三兄弟分別扶持三個國家是陰謀?三國時期,諸葛家一直「妄圖」以一家之力掌控天下,諸葛亮扶持著劉備,諸葛瑾扶持著孫權,諸葛誕則扶持著曹家。

我們不得不懷疑,諸葛家是否在下著一盤大棋?而相比同樣作為三國時期權重家族之一的司馬家,司馬懿和司馬朗卻皆效力於曹家,三國末期最後的勝者也是司馬家,這可以說是諸葛家的失算?

  魏、蜀、吳三分天下,當朝天下大亂,怪事怪人頗多,而尤以諸葛三兄弟甚異之。

諸葛亮事劉備,為蜀之丞相,威播四海,青史留名;諸葛瑾事東吳,拜大將軍,左都護,領豫州牧;諸葛誕事曹魏,官至禦史中丞、尚書,出為楊州刺史,加昭武將軍。

  諸葛三兄弟,分別在三個敵對的陣營中,各為其主,都成就了一番事業,表現出各自出類拔萃的才華。

他們在各自的崗位上,互不往來,忠心耿耿,各保其主。

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建安二十年,孫權派諸葛瑾出使蜀國通好劉備,按常理,他完全可以利用公差之便與其弟諸葛亮敘敘手足之情,但他與其弟諸葛亮「俱公會相見,退無私面」。

諸葛兄弟的公心、忠心由此可見一斑。

  既然三兄弟都是德才兼備,當世之奇才,那為什麼三人不聯手合力,共同輔佐某一位主子,而成就更大的事業呢?

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  諸葛兄弟都是絕頂聰明之人,他們都知道事君如伴虎的道理,如果某一位得罪了主子,主子一發怒,輕則「穿小鞋」,「扣帽子」,重則蹲監牢,滿門抄斬。

你想,如果三兄弟同朝共事,一人有罪,三人皆斬,豈不是絕了諸葛之後麼?諸葛三兄弟各為其主,此乃狡兔三窟之計也。

  既或主子是聖明的,三個同等才華的人,同事一主,猶如一山藏三虎,必將互相排斥,以致互相殘殺,此乃我國「文人相輕」之傳統也。

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俗話說,只有好同學,好同鄉,沒有好同事。

做朋友、做兄弟當然好,如何容得你同朝共事呢?一個中國人比一個日本人強,十個中國人就比十個日本人弱。

為了不使兄弟反目為仇,三兄弟不得不各奔東西,自保前程。

  如果三兄弟精誠團結,抱成一團,合力輔佐,那可能更為危險。

試想,三個能力超群的人,本身就會引起同僚的妒嫉,就是最聖明的主子,也會因你德高震主而對你有所防範,如果某一奸臣小人告上一陰狀,說你拉幫結派,試圖謀反,三兄弟豈不是命喪黃泉。

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  聰明的諸葛三兄弟,儘管有雄才大略,決勝千裏;儘管有管晏之才,治國安邦,但左思右想,終不能有萬全齊美之良方,只好各走各路,各為其主。

諸葛三兄弟均為人之豪傑,名垂千古,但手足終無團聚之日,豈不悲哉!

  諸葛三兄弟

  三國時期,諸葛氏中有三兄弟被史家稱為「龍虎狗」。

《太平禦覽·人事部·品蘻中》記載:「諸葛瑾弟亮及從弋譕,並有盛名,各在一國。

於時以為蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。

誕在魏,舙褏侰珇齊名。

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瑖圸聳,吳朝服其弘雅。

  這三兄弟分別是弟弟諸葛亮、哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕。

三人雖同出一氏,卻分投三國:其中諸葛亮被劉備重用,為蜀漢丞相,是龍;諸葛瑾報效東吳,做了孫權謀士,是虎;諸葛誕投奔了曹丕,拜曹魏大將軍,是狗。

其中稱諸葛誕為狗並非諷刺,狗意指「功狗」,為有功的戰將。

  老二諸葛亮

  諸葛亮(公元181——公元234年),三國時期著名的政治家、軍事家,字孔明,琅邪陽都(今山東沂南)人。

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曾隱居於鄧縣隆中,並讀了大量的書籍,結交名士,品評時事,人稱其為「臥龍」。

207年,在徐庶推薦下,劉備「三顧茅廬」,請諸葛亮幫助自己,實現統一。

諸葛亮為劉備提出了一個切實可行的計劃,即著名的「隆中對策」,劉備的迅速崛起,都是與他的規勸和具體幫助分不開的。

221年,劉備稱帝,建立蜀漢政權,諸葛亮任丞相。

223年,劉備死,劉禪即位,諸葛亮被加封為武鄉侯,領益州牧,輔佐劉禪,治理蜀國,死後追謚忠武侯,後來東晉政權推崇諸葛亮軍事才能,特追封他為武興王。

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  在執政初期,諸葛亮就主動派人到東吳會見孫權,蜀吳兩國重新結盟,使蜀國得以全力對魏,而蜀吳兩國始終保持著良好關係。

在內政方面,諸葛亮首先從建立法治開始,科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯。

他還注意選賢舉能,不拘一格,任用一批有治國用兵之能的人才為官,做到了知人善用,對一些庸碌無能,貪汙不法的官吏,則堅決罷掉。

為了充實國力,安定人民生活,諸葛亮注意農業生產,「務農殖穀」,他還曾派1200名士兵去保護維修都江堰水利工程。

在國家徵發賦稅徭役方面,他也主張「唯勸農業,無奪其時,唯薄賦斂,無盡民財。

」對於手工業和商業的發展,也較重視,他設置司鹽校尉,專門管理井鹽生產,在各族人民的努力下,蜀國經濟逐漸發展起來對西南少數民族,實行了「和撫」的方針,225年,他率軍分幾路南征,平定了南中的叛亂,對孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,從此蜀漢與少數民族的關係得到改善,這既免除了蜀國的後顧之憂,又促進了這一地區經濟、文化的發展,加強了民族融合。

在軍事上,諸葛亮著重整頓軍隊紀律和訓練部隊,增強軍隊的戰鬥力,他發明製造了木牛流馬,用此運送軍糧,有利於山地運輸,減輕了人力運輸軍糧的負擔,他還改進了連弩箭,大大提高了舊式連弩的威力。

在生活方面,比較儉樸、清廉,他不嗜享樂,取妻重才不重貌,雖身居相位,但家中「蓄財無餘」,這在封建社會中是很可貴的。

  諸葛亮為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而後已。

其代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬等,並改造連弩,可一弩十矢俱發。

於234年在寶雞五丈原逝世。

諸葛亮在後世受到極大的尊崇,成為後世忠臣楷模,智慧化身。

  老大諸葛瑾

  諸葛瑾(174年-241年),字子瑜,琅琊陽都(今山東省沂南縣)人。

東漢末年三國時期東吳重臣,官至太傅。

諸葛瑾是蜀漢丞相諸葛亮的胞兄,其子諸葛恪也在東吳官至太傅。

生於經學世家的諸葛瑾,治《毛詩》、《尚書》及《左氏春秋》。

  諸葛瑾為避戰亂遷到江東,經魯肅推薦,為東吳效力,胸懷寬廣,溫厚誠信,深得孫權信賴。

215年,諸葛瑾奉命出使,要劉備歸還荊州。

219年,他跟隨孫權討伐關羽。

221年,他被派往蜀漢前去求和,在緩和蜀漢與東吳的關係上起到了很大的作用。

建安二十五年(220年)呂蒙病逝,諸葛瑾代呂蒙領南郡太守,駐守公安。

孫權稱帝後,諸葛瑾官至大將軍,領豫州牧。

  建安五年(公元200年),由於孫權姊婿弘谘的推薦,諸葛瑾才正式成為孫權帳下的一員,從而邁上仕途。

  215年,諸葛瑾奉命出使蜀漢,要求劉備歸還荊州,最後以分界結束。

219年,跟隨討伐關羽,封宣城侯、綏南將軍,代呂蒙領南郡太守。

黃初二年(221年),劉備東伐吳,吳王求和。

諸葛瑾別遣書劉備說和,有人以此上告孫權,權曰:「孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。

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  222年,孫權受封吳王,封諸葛瑾左將軍、督公安,假節,封宛陵侯。

同年曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵,諸葛瑾派兵救援,渡江時被夏侯尚火燒船隻,水陸同時進攻所擊退。

潘璋未知前來救援,而魏兵日渡不絕,並說:「魏勢始盛,江水又淺,未可與戰。

」便將所領,到魏上流五十裏,伐葦數百萬束,縛作大筏,欲順流放火,燒敗浮橋。

作筏適畢,伺水長當下,尚便引退。

同年,孫權稱王,封諸葛瑾為大將軍、左都護,領豫州牧。

  226年,孫權得知魏文帝去世後,於八月出兵攻,命吳左將軍諸葛瑾部兵分兩路進攻襄陽(今湖北襄樊),親自率軍進攻江夏郡(今湖北雲夢西南)。

孫權一路為魏軍所敗,遂撤兵而走。

而諸葛瑾則被司馬懿擊敗,並斬殺吳將張霸,斬首千餘級。

十二月,升任驃騎將軍。

236年,孫權北征,派右都督陸遜與中司馬諸葛瑾攻襄陽。

陸遜派親戚韓扁懷揣奏疏上報朝廷,返回途中,在途中遇到敵人,敵人抓獲了韓扁。

  於是親自來見陸遜。

陸遜說:「敵人知道大駕已還,再不用為此籌謀,便專心對付我們。

如今敵人已經守衛了要害之處,兵將已經出動,我們自己應當首先鎮定自如以穩住部隊,然後再巧施計謀,退出此地。

如果今天就向敵人表明我們要走,敵人會以為我們害怕了,必然會來威逼我們,那就是必敗之勢了。

」於是二人秘密定計,令諸葛瑾坐鎮舟船,陸遜率領全部兵馬向襄陽進發。

敵人素來懼怕陸遜,見陸遜要攻襄陽,立即退回城中。

諸葛瑾便引船而出,陸遜慢慢整頓好隊伍,大張旗鼓地走上船。

敵人不知究竟,反而不敢追擊,於是陸遜全軍安然退出。

  241年四月,吳帝孫權分兵四路攻魏:衛將軍全琮率軍數萬出淮南決芍陂(今安徽壽縣南)之水,威北將軍諸葛恪攻六安(今安徽六安東北),車騎將軍朱然攻樊城(今湖北襄樊),大將軍諸葛瑾攻祖中(今湖北南漳蠻河流域)。

五月,全琮入侵芍陂,朱然、孫倫圍攻樊城,諸葛瑾、步騭侵掠柤中,司馬懿自請出兵往討。

同年,諸葛瑾病故,死時六十八歲,死前命人葬禮應該簡單進行。

  老三諸葛誕

  諸葛誕(?~258)三國時期魏將,字公休,琅玡陽都(今山東沂南縣)人,諸葛豐之後,諸葛亮和諸葛瑾的堂弟。

初以尚書郎為榮陽令,累遷禦史中丞尚書,是三國時曹魏後期的重要將領,官至征東大將軍。

與夏侯玄、鄧颺、田疇友善,俱有聲名,並稱為四聰。

  諸葛誕為漢代名醫諸葛豐之後,正始初出任揚州刺史。

從司馬懿伐吳,平王淩之叛,隨司馬師討毋丘儉,積功升至征東大將軍、都督揚州。

然諸葛誕與夏侯玄、鄧颺交好,又見到王淩與毌丘儉叛亂而家族被誅,深感恐懼,於是傾盡家財來賑濟百姓以收籠人心,又厚養歸附者及揚州俠客幾千人作為親信力量。

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  甘露元年(256)冬天,東吳欲進攻徐堨(今安徽含山西南),諸葛誕力量足以應敵,但為保護自己,他請求朝廷派兵十萬助守壽春,又要求加固沿淮的防禦工事。

朝廷暗中得知諸葛誕對朝廷心存戒惕,念其勞苦功高,便想調他入京任職,哪知詔書到,諸葛誕更加恐慌,遂舉兵反叛。

諸葛誕殺死不願叛亂的揚州刺史樂綝,聚集淮南淮北十多萬屯田官兵,又從東吳歸降的農民挑出四五萬人馬,準備了可供一年的糧食閉城死守。

另外,他還派長史吳綱率自己小兒子諸葛靚到東吳求援。

東吳遂派全懌、全端、唐谘和王祚等人率兵三萬,悄悄地與文欽一起接應諸葛誕,並任諸葛誕為左都護、大司徒、驃騎將軍及青州刺史,封其為壽春侯。

同年六月,司馬昭與皇帝一起討伐諸葛誕,進駐項縣,將壽春城圍了二層。

文欽與吳將朱異多次進軍,均被擊敗,朱異了因此被主帥孫綝斬首。

壽春城中糧少無援,蔣班與焦彝率先背叛諸葛誕向司馬昭投降。

甘露三年(258)正月,諸葛誕與文欽等人製造進攻器械,企圖突圍,但被司馬昭打退。

諸葛誕軍糧用盡,又與文欽產生矛盾將其斬殺,致使文欽二子投降司馬昭。

司馬昭利用文欽的兩個兒子來勸降諸葛誕的人馬,一時城中人心騷動。

諸葛誕走投無路,親自率兵出城突圍,結果被魏將胡奮斬於馬下,人頭被送往京城,滅門三族。

唐谘及王祚等人全部投降,諸葛誕之亂被司馬昭平定。

 

 


 
 
   

 

 


 

 

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