【鬼月的迷思】
現今正是傳統文化的農曆七月，也就是俗稱的鬼月，傳說在七月的第一日鬼門大開，陰府裏面那些沒有人祭拜的餓鬼能夠正大光明的來到陽間，到處搗蛋討飯吃，弄得人心徨徨，簡直甚麼事都不敢作也不能作，正所謂的鬼月禁忌一堆，稀奇古怪的事都在這個月發生。七月中為中元節，必須要辦普渡，家家戶戶、作生意的全都要祭拜好兄弟，要不然就怕好兄弟變成了「兄弟」來找麻煩，而這一切的遭遇都要等到七月底鬼門關後才正式結束。
 
但筆者要問，這一切在七月過後都真的結束了嗎？鬼只有在七月才出現嗎？此外有些朋友會問：鬼，是不是只有在晚上才會出現？
 
聖經上說：「污靈從人裡面出來，在無水之地蕩來蕩去，尋找安歇之處，卻尋不著。」 (太12:45) 這句話明白的說到污靈（鬼）只會住在兩個地方，一個是人裏面及有人形像之物的裏面，而另一個就是水，就筆者的親身經歷來說，的確是這樣的！因著生來有陰陽眼，所以從小就看得到鬼，和鬼結下了不解之緣。鬼不只七月才出現，不只晚上才出現，根本就是聖經中所描述的一樣，在家中、路上、學校、朋友的家裏，每個地方遊蕩來遊蕩去。而且有祭拜的地方，污鬼就越多，因為它們在那裏可以得著敬拜。所以鬼月之說，根本無其事，說是鬼月的鬼特別多，這只是用個藉口好使鬼得著更多的敬拜，一個從事宮廟宗教業不能說的商業機密而已。

人拜拜，無非就是拜神明、拜祖先和拜鬼，看似不同，但事實上這都是同一件事！神明一般都是人死後然後被人所追封跟敬拜的，如五府千歲、關公、媽祖等，直到最大的「神明」，即便佛教的釋迦摩尼佛祖和道教的三清道祖都是一樣的，都是人封的。而且當筆者以前在修煉法術時，到了一個程度，法力高強，甚至連神明都可以呼來喚去，但筆者覺得很疑惑，為什麼人可以使喚神明？問了師父後，他的回答是這樣：「就道教的觀念來說，人死後到了陰府，審判官看他生前是個好人，剛好某個地方最低神祇土地公出缺，就派他到那個地方任職，在職期間若潛心修練，讓善男信女前來許願並幫助其達成願望，增添香火，則考慮升官職到千歲爺等，再來就是關爺、媽祖，九天玄女…等一路可以做到三清道祖，但是他們都是死後才修練的，我們是在世的時候就修練的，所以我們的位格都比他們大。」當時我接受了這個說法，但後來才明白，這個根本就是說人們所敬拜的神明都是鬼，不是神呀！鬼再怎麼「修練」，本質上還是鬼！
 
祖先，這個就更有趣了。不知道大家知道拜祖先牌位這件事情到底是在拜什麼嗎？因著親人家裏有神桌供奉祖先及神明，所以回到親人家時不免都要拜一下，之前小時候不並了解拜的是甚麼，後來大了才開始去認識拜的是誰。我才發現每次祭拜時不一定都是「同一個人」出來耶！當然祖先我一個都不認識，但至少有幾個是有畫像並吊掛在牆壁上，但筆者從來沒有看過他們，看到的都是「別人」。另外，本來想說X家祖先們的牌位，那麼應該裏面住很多祖先才對，但也沒有呀。由於親人早逝，牌位上雖寫著親人的名字，但裏面住的也不是他呀！這些都是從小看到都不敢講的事情，講出來肯定倒楣。所以拜祖先這件事其實有很大的存疑，裏面住的真的是您的祖先嗎？