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修得一顆柔軟心 我多麼希望,我寫的每一個字、每一篇文章都...
我的每一個行為都有如蓮花的花瓣,溫柔而伸展。因為我深信,一個作家的寫字時,他畫下的每一道線都有他人格的介入。

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修得一顆柔軟心 我多麼希望,我寫的每一個字、每一篇文章都...
 

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我的每一個行為都有如蓮花的花瓣,溫柔而伸展。因為我深信,一個作家的寫字時,他畫下的每一道線都有他人格的介入。

 


修得一顆柔軟心 我多麼希望,我寫的每一個字、每一篇文章都... 觀看數:334 人

 

修得一顆柔軟心

我多麼希望,我寫的每一個字、每一篇文章都洋溢著柔軟心的味道,
我的每一個行為都有如蓮花的花瓣,溫柔而伸展。
因為我深信,一個作家的寫字時,他畫下的每一道線都有他人格的介入。

日本曹洞宗的開宗祖師道元禪師,傳說他航海到中國來求禪,空手而來,空手而去,只得到一顆柔軟心。
這是令人動容的故事,許多人認為道元禪師到中國求柔軟心,並把柔軟心帶回日本。
其實不然,柔軟心是道元禪師本具的,甚至是人人本具的,只是,道元若不經過萬里波濤,不到中國求禪,他本具的柔軟心就得不到開發。

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柔軟心不從外得,但有時由外在得到啟發。

學禪的人若無柔軟心,禪就只是一種哲學,與存在主義無異。
柔軟心並不是和稀泥一樣的泥巴,柔軟心是有著包容的見地,它超越一切、包容一切。
柔軟心是蓮花,​​因慈悲為水、智慧做泥而開放。

有人問我:“為什麼草木無心,也能自然地生長、開花、結果,有心的人反而不能那麼無憂地過日子?”
我反問道:“你非草木,怎麼知道草木是無心的呢?你說人有心,人的心又在哪裡呢?假若草木真是無心,人如果達到無心的境界,當然可以無憂地過日子。

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“凡夫”的“凡”字就是中間多了一顆心,剛強難化的心與柔軟溫和的心並無別異。
具有柔軟心的人,即使面對的是草木,也能將心比心,也能與草木至誠地相見。

追鹿的獵師是看不見山的,捕魚的漁夫是看不見海的。
眼中只有鹿和魚的人,不能見到真實的山水,有如眼中只有名利權位的人,永遠見不到自我真實的性靈。
要見山,柔軟心要偉岸如山;要見海,柔軟心要廣大若海。

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因為柔軟,所以能包容一切,涵攝一切。

人在遇到人生的大疑、大亂、大苦、大難時,若未被擊倒,自然會在其中超越而得到“定”,因定而得到清明,由清明而能柔軟。
在柔軟中,人可以和諧、單純,進而達致意識的統一。
野狐禪、口頭禪,最缺乏的就是柔軟心,有柔軟心的禪者不會起差別,不會貶抑靜土,或密宗,或一切宗派,乃至一切眾生。

有慾念,就有火氣;有火氣,就有煩惱。

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柔軟心使慾念的火氣溫和,甚至消散,當慾念之火消散了,就是菩提。
從煩惱到菩提的開關,就是柔軟心。

佛陀教我們度化眾生,並沒有教我們苛求眾生。我們要度化眾生應在心中對眾生沒有一絲絲苛求,只有隨順。眾生若可以被苛求,就不會淪為眾生了。

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隨順,就是處在充滿仇恨的人當中,也不懷絲毫恨意。
隨順,就是隨著充滿黑暗的世界轉動,自已還是一盞燈。
隨順,就是看任何一個眾生受苦,就有如自己受苦一般。
隨順,是柔軟心的實踐,也是柔軟心點燃的香。

 


 
 
   

 

 


 

 

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